第十章 chapter09利他主义的慧根——怎样确定为人处世的方式
很多人都认为，“利他主义”就是牺牲自己的利益，成全别人的利益。但是在稻盛和夫看来，“利他”在一定程度上也是在“利己”。
稻盛和夫认为，人心可以分为两种类型，一种是“利己之心”，另一种就是“利他之心”。前者是指人们做事都是为了自身利益，而后者是指一个人为帮助别人，可以牺牲自己的利益。稻盛和夫虽然并不否定“利己之心”，但却认为只有“利他之心”才是最应该被推崇的。所以，人只有具备“利他之心”，才能从“地狱”上升到“天堂”。
而且，一个拥有“利他之心”的人，绝不会是一个自私自利的人。他会时刻从别人的角度出发，考虑到别人的利益。当自己的利益和别人的利益发生冲突的时候，宁愿牺牲自己的利益，也要保全别人的利益。这样的人，无论在任何情况下都会心存善意，不会跟人斤斤计较，遇事也会礼让三分。
1利他之心可以缩短天堂和地狱之间的距离
在稻盛和夫看来，天堂和地狱之间的距离虽远，但身处地狱之人也不是完全没有办法到达天堂。比如，利他之心就可以迅速缩短它们之间的距离。
稻盛和夫认为，人心可以分为两种类型，一种是利己之心，另一种就是利他之心。前者是一种自私的心态，一切都是为了自身利益；而后者是一种善待他人的慈悲之心，指一个人为帮助别人可以牺牲自己的利益。稻盛和夫虽然并不否定利己之心，但他认为利他之心才是最应该被推崇的，也是更高层次的品质。所以，人只有具备利他之心，才能得到真正的幸福。
自古以来，人类的社会道德可以分为三种不同的类型：第一种是单纯的为己利己的自利行为，这是最低的道德要求；第二种是利己利人的互利行为，这是最普遍的道德要求；第三种是为人利人的利他行为，这是最高的道德要求。按照这样的划分标准，稻盛和夫所主张的利他之心应该属于第三种类型，当然，这种主张虽然提倡为人利人，但并没有说是绝对的自我牺牲。因为“利他之心”并不意味着一定要牺牲自己的利益，也不是纯粹的无私奉献，其中隐藏着与竞争对手“互利双赢”的一面。
稻盛和夫的“利他之心”思想是受到佛教的影响，具体说来，是京都圆福寺老禅师的教导让他明白了“利他之心”的重要性。
一次，稻盛和夫问老禅师：“人们总是会提起地狱和天堂，它们真的存在吗？又会是什么样子？”老禅师回答道：“当然有地狱和天堂。但从外表上看来，地狱和天堂没什么区别，它的最大的不同就是，居住在那里的人有不同的心态。在地狱居住的人，只有一颗利己之心；而在天堂居住的人，却有一颗利他之心。”
稻盛和夫又问：“既然只是心不同，那为何还要分得那么清楚呢？”
老禅师看了一眼稻盛和夫，笑着说道：“我给你讲一个故事。在一个房间里有一口大锅，锅里煮着可口的粥，旁边放着碗和勺子。但吃法却有一定的要求，那就是必须用勺柄长1米的勺子来吃。当锅的大小和围着锅的人数都完全相同的情况下，在地狱和天堂里，人心却完全不同。
“在地狱中，当人们都饥肠辘辘的时候，用1米长的勺子能很快将粥舀进自己的碗里，但是由于勺柄太长，送不到自己的嘴里。在对面的人看来，粥都让别人舀走了，所以就会有人用勺子把别人碗里的粥舀回来。这样，你争我抢，粥就会溅得四处都是，最后只会导致谁都吃不成。
“但是在天堂里，人们会相互谦让，也会为对方着想。开始喝粥的时候，每个人会用勺子将锅里的粥舀到对方的碗里，并伸长勺子将粥送进对方嘴里，让对方先吃。对方同样也会这么做，于是谁都没有争抢锅里的粥，每个人都吃到了食物。这就是天堂和地狱的区别。地狱的人自私自利，只想着自己；而天堂的人大公无私，时刻想的是他人。所以，要分得很清楚。”
稻盛和夫听完这个故事后感慨颇多，他说：“一直以来，很多人在遇到事情的时候，首先想到的是自己，从来都不会想到别人。或许正是这种自私自利的想法，才让社会上出现那么多不公平的现象。如果每个人都能像天堂里的人那样，时刻想着别人，那么不只会方便别人，自己也会受益无穷。所以，天堂也好，地狱也罢，都是一念之间的事。它们看起来距离很远，但真正行动起来却只有一步之遥。”
稻盛和夫在经营京瓷的过程中，经常向全体员工灌输一种利他思想。他认为，京瓷的未来除了要靠全体员工的共同努力外，还需要他们有奉献精神。也就是说，京瓷的员工不能只想到自己获取多少利益，要更多地站在合作者和消费者的角度上考虑。即便有时候吃一些小亏，也不用怨天尤人。他说：“天堂和地狱之间的距离虽然看起来很遥远，但是只要利他之心在，它们之间的距离就一定会缩短。反之，如果缺乏利他之心，那么天堂与地狱之间的距离不但不会缩短，而且还会越离越远。”
有一次，稻盛和夫在经过一条十字路口的时候，看到行人们正井然有序地过马路。突然，一辆救护车飞速地开了过来。此时，路上的行人都停下来为这辆车让道。直到救护车开走之后，众人才开始继续行走。
这件事情看起来似乎很普通，但是从另一个方面也能够反映出行人具有利他之心。因为救护车是用来救人的，它之所以开得很快，就是为了争分夺秒地救人。为了让救护车能够更快到达医院救人，行人们主动让路，这样的善意能够为拯救病人赢得更多的时间。
稻盛和夫在经营企业的时候，也时刻在运用利他之心。他认为，经营者具备“利他之心”可以直接提升企业的经济效益。相反，如果经营者缺乏“利他之心”，那么企业的发展必会受损。那些依靠利己欲望经营企业的人，他们的成功绝不可能长久。因为他们经营企业的目的都是满足自己的私欲，这样，竞争对手也会采取针锋相对的措施，结果必将会产生矛盾。
另外，如果凡事从利己的欲望出发，那么，即便这个经营者具备举世罕见的才华，也创建了出色的公司，但他的心态将会逐渐发生变化，企业也会随之衰落。
很多企业家都曾向稻盛和夫讨教将天堂和地狱之间距离缩短的秘诀，稻盛和夫只跟他们讲了一个故事。
在日本一座很有名的寺庙里，一位小和尚问他的师父：“师父，您知道地狱在哪里吗？”
他的师父看了他一眼，缓缓地回答道：“你知道我们寺庙的山脚下有一条小溪吧？那里每天都会有很多人前来取水喝，但是那些人每次都是你争我抢，谁也不让谁。有时候，甚至能为抢一桶水动起手来。结果有人掉进了水里，将溪水弄得浑浊不堪，最后谁都没有取到干净的水。我认为，这就是地狱。”
小和尚又问道：“那么，天堂又在哪里呢？”
老和尚笑了笑说：“还是那条小溪，人们每次来取水的时候，都能够自觉排队，相互谦让，而且还能够为那些身体较弱的人取水。这样的情况下，大家不仅能够取到干净的水，而且还能够和睦相处，在我看来，这就是天堂。”
从这个故事中可以发现，心态直接决定了我们的栖息之所是地狱还是天堂。那些拥有利他之心的人，一直都身处天堂。而那些自私自利的人，只能永远待在地狱里。
2利他的同时才能赢得别人的尊重
稻盛和夫回答说：“一个拥有利他之心的人，绝对不会是一个自私自利的人。凡事他都会从别人的角度出发，考虑到别人的利益。当自己的利益和别人的利益发生冲突的时候，宁愿牺牲自己的利益，也要保全别人的利益。这样的人，无论在任何情况下，都会心存善意，不会跟别人斤斤计较，遇事都会礼让三分。如此，一定会得到他人的尊重。”
稻盛和夫在经营企业的过程中，始终坚持利他主义，从不同的角度为他人谋取利益，最终赢得了众人的尊重。
在织品界享誉盛名的西阵织是日本国宝级传统工艺品，为日本的经济发展做出过巨大的贡献。但是随着社会的发展和生活方式的变化，穿和服的人越来越少。此种情况下，西阵织和服的销售量越来越低。为了不让日本和服从历史上消失，时任日本京都商工会议所会长的稻盛和夫，主动将日本服装界人士召集起来，共同商议如何才能重振日本和服产业。正是在稻盛和夫的带领下，日本本土的很多服装企业纷纷作响应，投入大笔资金，为和服的复兴注入了一笔巨大的力量。
其实，稻盛和夫虽然时任日本京都商工会议所会长，但是他也是两大世界500强企业的管理者，而且还兼顾着一些其他事务。即便西阵织的和服彻底退出历史舞台，他也不用负任何责任。而且，即使西阵织和服复兴，创造再高的价值，他也得不到一丝好处。因此，他完全可以不管这件事。但是，稻盛和夫却有一颗利他之心，他总是想尽自己最大的努力为别人带来好处，哪怕自己一分好处都得不到也无所谓。或许，正是这份利他之心，才让他赢得了别人的尊重。
稻盛和夫经常告诫自己，做人一定要有利他之心，如此，不但能够赢得他人的尊重，而且还能够让他人也产生利他之心，使社会始终处于一个良性循环中。否则，不但自己会变得自私自利，别人也会变得只讲究利益。那么，社会就会处于一片浑浊之中，人与人之间也会失去最起码的信任。
稻盛和夫在创办京瓷之初，“利他之心”便得到验证。创办初期，公司虽然已有300万日元的原始资金，但还是缺1000万日元的设备和原材料费用。他的很多朋友都慷慨解囊，支持他将京瓷开办下去，甚至一位恩师还将自己的私宅抵押，从银行贷款1000万日元借给他。正是有了这些人的支持，京瓷才能够创建起来。
稻盛和夫说，他创办公司从来都不是为了满足私欲，而是为了公司所有人都能够在物质上得到满足，然后为社会做出贡献。稻盛从一个普通的技术员成长为日后将两家企业做到世界500强行列的“商场神话”，可以说，正是他的利他之心产生的结果。
后来，在创办KDDI时，利他之心继续发挥作用。在KDDI创建之前，日本通信市场被NTT垄断。当时的通信资费非常昂贵，很多人都消费不起。当政府放开移动通信领域的限制时，很多著名的日本企业都加入其中，KDDI算是其中竞争实力最弱的一家，很多人都觉得它最后肯定难逃被淘汰的惨局。但万万没想到的是，到最后，只有最不被看好的KDDI取得了巨大的成功。而KDDI获取成功的法宝，就是拥有一颗利他之心，即在正当的竞争手段下，将通信费用降到最低，让消费者受益。
当初有了建立KDDI的想法之后，稻盛和夫并没有立即开始组建公司。而是用将近半年的时间，不断询问自己，创建KDDI的动机是什么？是为了满足自己的私欲，还是为了降低国民的通信费用？直到确保自己没有任何私心后，他才决定创建KDDI，并最终将其发展成为世界500强企业之一。
稻盛和夫的利他之心可谓是无处不在，无论在做任何事情的时候，他总是能将“利他”放在前面。哪怕这件事会损害到自身的利益，或者不会带给自己任何好处，他也会义无反顾地坚守着利他主义。
曾经，日本京都佛教会与京都市政府之间，因为税收的问题产生了巨大的矛盾，一直“冷战”了将近十七年。起因是，京都市政府决定对京都佛教会的参观收入征税，但是京都佛教会拒绝交这笔税，认为京都市政府的做法不符合相关法律法规的规定。万般无奈之下，京都佛教会只得采用停止对外参观的方式，来抗议京都市政府的蛮横行为。
这件事最终被稻盛和夫知道了，为继续发扬京都佛教会的文化，他决定出面化解京都佛教会与京都市政府之间的矛盾。最终，在他的调解之下，京都佛教会和京都市政府之间的矛盾得以化解，双方签署了联合声明，并表示以后会和睦相处。
这件事原本与稻盛和夫没有丝毫关系，但是为了能够让佛教文化得以传播，他硬是充当了“和事佬”的角色，最终将二者多年的矛盾化解掉。如果没有稻盛和夫从中调解，那么，京都佛教会和京都市政府的矛盾可能会一直延续下去，发展到后来必定会产生更大的矛盾，二者受到的损害会更大。稻盛和夫主动调解的行为，正好避免了两败俱伤的局面。
稻盛和夫虽然只是两家企业的领导者，但是因为他一直坚持利他主义，所以，他在各界都有举足轻重的地位，受到人们广泛的尊重。无论是商界、政府还是民间，都给予其高度的评价。
稻盛和夫对京都政府向发泡酒企业征收高额税收这件事有很大意见，于是，他就向政府建议降低发泡酒企业的税收。虽然说发泡酒与啤酒有着很高的相似度，但因为发泡酒所需要的麦芽比例较低，因此销售价格也就比啤酒便宜很多。但如果对发泡酒征收高额的税，就会导致很多发泡酒企业经营不下去，这对于日本的整个经济体系也是有影响的。而且，发泡酒是一个新兴的市场，存在着很大的发展潜力，如果因为税收较高而让它们失去发展下去的信心，那么，对于日本这个国家来说也会是一大损失。
此时，稻盛和夫的利他之心开始出现，他写了一份建议书交给京都市政府。这份建议书引起了京都市政府的高度重视，最终，他们听取了稻盛和夫的建议，决定降低发泡酒的税收。听到这个消息，那些发泡酒企业家都非常感激稻盛和夫的帮助。他们说：“十分感谢稻盛和夫先生的帮助，如果不是他，我们可能都无法维持生存。正是他的那种利他之心拯救了我们。以后，我们也会用这种利他之心帮助别人，让这种利他精神一直传承下去。”
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在稻盛和夫的人生里，他一直坚守着他的利他之心，并用这种利他之心帮助过很多人。所以，当有人提到他的时候，都会对其敬佩不已。他在每个人的心里，不只是一位成功的企业家，更是一位充满智慧、心胸广阔的“圣人”。他常说：“‘利他’也是在‘利己’，只有凡事替别人着想，别人才会替你着想。”
3用“一壶水”的利他哲学经营自己的人生
稻盛和夫说：“人这一辈子，总会遇到‘缺水’的时候。这时候，别人递过来的‘一壶水’，或许就可以帮助自己渡过难关；同样，当别人需要帮助的时候，你递过去‘一壶水’，给予他们一定的帮助，当他们喝到这壶水的时候，一定会永远铭记你的恩情，在你有困难的时候，他们也会想尽一切办法来报答你的恩情。这就是‘一壶水’的利他哲学。”
稻盛和夫在创办京瓷后不久，有一次，发现一名车间技术工近段时间总是闷闷不乐，而且还经常会盯着一个地方出神。于是，他就找来其他员工询问是怎么一回事。原来，那名员工的母亲得了癌症，正在住院，现在急需一大笔钱动手术。但是他一时又拿不出那么多钱，所以母亲一直无法动手术。但如果再拖几天的话，母亲的病就会越来越严重，到时候，即便是动手术，可能都没有什么用了。稻盛和夫听完后，什么话也没说，就转身离开了车间。
第二天，那名员工一大早就来到稻盛和夫的办公室，流着眼泪感谢他的帮助。原来，当时稻盛和夫听员工说完情况后，就直接去了那名员工的母亲住的医院，为她交了手术费。那名员工非常感谢稻盛和夫的帮助，并保证以后一定会更加努力地工作，来报答稻盛和夫的恩情。
在稻盛和夫看来，作为一名领导，帮助员工解决困难是件再平凡不过的事情。当时他并没有考虑太多，更没有想过要那名员工报答什么，只是单纯意义上的帮助而已。但是对那名员工而言，这种雪中送炭似的帮助却意义非凡。在自己最困难的时候，稻盛和夫作为一名外人，对与自己完全无关的事情慷慨解囊，这种恩情让人一辈子都难以忘怀。而员工所能做的事情就是努力工作，为公司贡献出自己最大的努力，用创造的价值来报答稻盛和夫的恩情。
从稻盛和夫帮助员工解决困难这件事来看，员工正遇到干旱，急于寻找水源。而此时，稻盛和夫作为“及时雨”，刚好为他送来“一壶水”。送这壶“水”虽然看起来只是一个再简单不过的动作，但却让员工体会到“久旱逢甘霖”的幸福感，让他对“送水之人”心存强烈的感激之情。
稻盛和夫不仅在自己的员工遇到困难时，会适时地送上“一壶水”，在经营企业的时候也同样如此。或许，正是他这种“利他精神”让很多人都受益匪浅，所以，那些人才会用实际行动来回报他，让他成为一个真正的人生赢家。
曾经有一家位于日本名古屋附近的电子厂，因为经营不善，面临即将倒闭的危险。刚好这家电子厂的老板与稻盛和夫是高中同学，于是他就跑来向稻盛和夫求救。但是，京瓷内部的很多中上层管理者，都不赞同稻盛和夫对这家电子厂伸出援助之手，因为这么做会对京瓷的发展带来不利影响。
然而，在稻盛和夫看来，虽然这家电子厂经营效果不是很乐观，但是它所生产出来的产品质量还是非常不错的，而且也并没有失去市场竞争力。如果京瓷能够在这个时候适当地帮它一把，或许它会迎来全新的发展机遇。所以，京瓷应该向它伸出援助之手。
稻盛和夫将自己的想法说出来之后，还是有很多人持反对意见。即便是那些没有明确表示反对的人，也存在着一些担忧，觉得这样做风险真的很大。但稻盛和夫始终坚持自己的想法，他亲自去那家电子厂考察，并且将考察的情况告诉京瓷的管理者。一个月之后，他通过考察，确定了这家电子厂有复兴的可能，而且那些原本持反对意见的管理者也被他的这种执着精神所打动，全都支持他的决定。于是，稻盛和夫决定收购这家电子厂。
但是，在收购电子厂的过程中，他的那位老同学，也就是该厂的原老板，向他提了一个要求，就是希望不要将该厂的老员工裁掉。稻盛和夫明确告诉他，无论怎样，这里的老员工都不会被裁掉。
另外，该电子厂还有一些人担心京瓷虽然答应会收购它，但可能不会给太高的收购价格。稻盛和夫知道后，就对他们说：“当一家企业遭遇困难的时候，那些有能力的企业绝对不可以趁火打劫，而是要尽心地帮它一把。因为当它走出困境的时候，一定会想方设法地报答曾经帮助过它的企业。所以，你们放心，京瓷绝对不会乘机占电子厂的便宜。”
最后，这家电子厂在京瓷的帮助下，很快便渡过难关，最终以良好的业绩回报了京瓷的帮助。
如果说，在这家电子厂“缺水”的时候，没有一家企业愿意给它“一壶水”，那么，这家企业一定只能倒闭。但幸运的是，在它最困难的时候，是稻盛和夫领导着他的京瓷向它伸出了援助之手，将它从困境中解救出来。稻盛和夫这种利他之心，不仅让这家企业成功复活，而且也让它的所有员工心存感恩之心，在以后的时间，只要京瓷有任何需要，它必将全力以赴地去偿还这份恩情，并且也会学习京瓷的这种精神，不遗余力地去帮助那些处在困境之中的企业。
稻盛和夫曾经说过：“一个人，要用‘一壶水’的利他哲学，来经营自己的人生。如此，当别人遇到困难的时候，你才会向其伸出援助之手。同样，当你身处困境之中时，也才会有人站出来助你一臂之力。这样的社会才会充满温情，而不至于人人都自私自利。所以，当一个人用‘一壶水’的人生哲学，来经营人生的时候，才会得到来自精神和物质上的双重满足。”
4哲理人生：自利则生，利他则久
稻盛和夫曾经说过：“‘自利则生’，‘自利’是人与生俱来的一种天性。没有‘自利’，人就是去了基本的生存动力；而‘利他则久’，‘利他’也是人类天性中的一部分，没有‘利他’，人的生活和事业就会失去平衡，最终只会是一败涂地。”
因此，无论是日常生活，还是经营企业，稻盛和夫始终将“自利则生，利他则久”这八个字一直牢记心中。他认为，“自利”就是要求人多做一些有意义和高价值的事情，让自己能够在社会中赢得到尊重；而“利他”就是要求人摒弃自私心理，凡事从他人角度出发。
一次，京瓷有一名员工因为结婚没有钱买房而焦急地四处借钱。但是借了好久，还是没有凑够首付。稻盛和夫知道了此事，便主动找到这名员工，决定为他安排一套70平方米的公寓，作为他的结婚新房。当这名员工听到这个消息后，激动得语无伦次，发誓一定会在公司好好工作，以报答稻盛和夫的大恩情。
后来，这名员工成为稻盛和夫的得力助手，无论其他公司花多少钱挖他过去，他都拒绝了。每当有人问他为何拒绝那么多大公司的邀约，而只愿在稻盛和夫身边做个小小的助手，他总是笑着说道：“因为在我最困难的时候，是稻盛和夫先生帮助了我。如果不是他的帮助，我可能连婚都结不起，又怎么可能会有现在这个幸福美满的家庭，这份恩情让我永生难忘。所以，即使别人给我一座金库，我也不会离开稻盛和夫先生。”
对于稻盛和夫来说，他当初的举动或许只是一件小事，并没有想到以后会受到他们的报答。但是他也明白，多做一些对员工有利的事情，会让他们心存感恩之情。然后，带着这份对企业的感激，让自己的忠诚度得到进一步的提高。这对于企业来说，绝对是有百利而无一害的。
其实，“自利则生”并不是说做人要自私自利才能长久，而是说人要做一些有意义、有价值的事情，才能够得到别人的尊重。比如稻盛和夫，他在获得经济效益的同时，还不忘做一些慈善事业，以帮助那些生活困难的人。他的这些善举，不仅让人们感受到人世间的温暖，而且也让他自己获得了很多赞誉。当然，他做那些慈善事情，肯定不是为了获得称赞，而是为了帮助有需要的人。
“自利则生，利他则久”一直都是稻盛和夫记忆中最深刻的一句话，他是想时刻提醒自己，做人绝对不可以自私自利，一定要有广阔的胸襟和舍己为人的胸怀，如此才能获得他人的尊重。而且当自己有难的时候，也才能得到别人的帮助。
稻盛和夫说：“经营企业和生活是一样的，只有时刻考虑到员工的利益，发现他们生活中的难题，然后想办法去帮他们解决，他们才能够全心全意地为企业工作。要知道，企业是由员工组成的，如果员工失去工作的动力，那么，企业的经营效益一定也无法得到提升。只有消除他们的顾虑，他们才能毫无后顾之忧地投身到工作中去。所以，作为一名企业的管理者，一定要时刻替员工着想，将他们面临的困难都扼杀在摇篮里。”
5将“敬天爱人”发扬光大
稻盛和夫被誉为日本四大“经营之圣”之一，一生共创办了两家企业，可以被称为“商界最具有传奇性的人物”。他不仅是位著名的企业家，还是位卓越的思想家，他的经营哲学就是“敬天爱人”。
所谓“敬天”，就是指人们要尊重万物生长的规律，从事物发展的规律出发，不能做出违背“天理”的荒谬举动。否则，就可能会遭到大自然的报复。比如，过度排放废气，就会造成环境污染，最后便会导致各种疾病的产生；过度砍伐森林，就会造成水土流失，最终会造成水灾等。
所谓“爱人”，就是“利他”，意思就是，做人要以“他人”为主体，凡事从“他人”的角度出发，服务于“他人”。当自身利益与“他人”利益相冲突时，以维护“他人”利益为主。在稻盛和夫看来，“爱人”对于企业来说，就是“利他经营”，这里的“他”指顾客，就是要求企业员工全心全意为顾客服务，以满足顾客的要求。当然，这里的“他”也指员工。企业的发展靠的是员工的努力，只有满足员工的需求，他们才能全心全意为企业服务。
第二次世界大战之后，日本工业得到快速发展。因此，工业废弃的排放情况也非常严重，环境因此遭到强烈的破坏，人们的健康也受到很大的影响。在此种情况下，稻盛和夫从大局出发，决定研究出一种新型能源来代替传统的煤炭资源，以减少对环境的破坏。于是，一种新型能源——太阳能便应运而生。
首先，他远赴美国引进最先进的太阳能技术。经过多次试验，一种新型太阳能电池被研究出来。于是，靠这种新电池，他在京都地区安装了太阳能路灯和太阳能热水器等，并且还为那些偏远山区安装了太阳能发电系统，让那里的人喝上干净的水，用上明亮的灯。
原本，一个国家的环境污染并不是一个人的事，但稻盛和夫却从“敬天爱人”的角度出发，不惜投入大量人力、物力和财力，研究出新能源，来代替给环境造成巨大伤害的旧能源，并将这种新能源带到日本的各个角落。
虽然后来他投入巨资研究出来的新能源早已位于世界领先地位，但是他并没有因此感到满足，而是继续投身于其他环保领域。
他重金聘请世界最著名的环保专家，研究出对环境伤害更小的新能源，然后以较低的价格销售。他说：“我不惜投入巨资去开发新能源，并不是为了赚钱，而是为了让全世界的人都能够呼吸到新鲜空气，让我们的子孙后代，还可以看见蓝天白云。”
“敬天爱人”是稻盛和夫经营企业时一直遵循的原则，虽然这四个字说起来很简单，但真正做起来却很难。不过，稻盛和夫却都做到了，也正是他的这种理念，将京瓷带上了一条很好的发展道路，让京瓷上下都能够在这种理念的指引下，获得物质和精神层面的双重满足。
一次，美国一家名叫AVX的公司，提出废除一份之前与京瓷签订的他们认为不合理的协议。原本，像AVX的这种要求是有违商业规则的，其他任何一家企业一定不会予以理会。虽然京瓷内部的其他人也表示应该不予理会，但稻盛和夫却认为不应该忽视对方的要求，应该对对方的要求作出认真的考虑。这么做，或许会让京瓷的利益受到损害，但从长远的角度来看，未必是件坏事。而且，AVX之所以会提出这样的要求，也并非是其无理取闹，而是因为遇到了困境。如果京瓷能够在此时答应它的要求，无疑是帮了它一把。所以，这次的让步也算是助人为乐。
在稻盛和夫的经营里，“敬天爱人”是最重要的环节。他时刻将员工的利益放在第一位，为他们建造最温暖舒适的环境。当有员工的利益受到侵害或者遇到一些困难的时候，他总是会第一时间站出来，为员工解决实际的困难。他说，无论企业的后台有多硬，还是要靠人来维持。只有大家都毫无后顾之忧，企业才能发展得更好。所以，即便经历过无数次金融风暴，稻盛和夫所经营的企业总是能够顺利过关。在他看来，并不是他的企业有神灵佑护，而是他懂得“敬天爱人”。多年前，稻盛和夫来中国考察的时候，与海尔集团CEO张瑞敏进行了一次深切的交谈，他对海尔集团在短短十几年内就能够做到“中国家电企业第一”的业绩表示惊讶。
他说：“在中国家电企业种类如此繁多的环境下，海尔能够在这么短的时间内就取得如此傲人的成就，真是很令人敬佩。不知海尔到底使用了何种办法，才取得如此成就的？”
张瑞敏回答说：“海尔之所以能够发展得如此之快，其实并没有什么特殊的方法。如果非要说有什么秘诀，那就要感谢稻盛和夫先生您了。因为海尔正是学习了您一直倡导的‘敬天爱人’的经营原则，才能够有今天这样的成就。”
稻盛和夫听完张瑞敏的回答后，惊讶地说道：“原来如此！”
张瑞敏说：“您曾经讲过资本主义精神是源自于基督教的新教，基督教新教重点强调的是人要更多地为社会创造财富，而不是为自己获取利益。您也说过，现在这种精神早已异化。那么，当周围都是一些为了追求利润而不择手段的企业时，我们该如何做呢？”
稻盛和夫回答道：“虽然现在的社会正如您所说，大部分企业都是在为了追求自己的利益而发展。但是，我们也不能降低自己的层次，去与它们为伍。因为降低层次，或许能够一时发展得很好，但从长远看来，绝对是有弊而无利。所以，我们应该与它们划清界限，坚持‘敬天爱人’的思想，为社会、为员工的切身利益着想。”
在稻盛和夫看来，要做到真正的“敬天爱人”，就必须要有坚持到底的精神。正是在这种强烈的“敬天爱人”思想指引下，稻盛和夫才一直努力地为社会做着巨大的贡献。最终，很多人也受他的影响，渐渐加入到“敬天爱人”的活动中去，让整个社会都充满温暖。
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